ਅਯੁੱਧਿਆ: 30 ਮਈ (ਛਤਰਪਾਲ ਸਿੰਘ):ਅਯੁੱਧਿਆ ਵਿੱਚ ਰਾਮ ਜਨਮਭੂਮੀ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਥਿਤ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਾਤਾ ਦੁਰਗਾ ਮੰਦਰ ‘ਤੇ ਪੂਰੇ ਵਿਧੀ-ਵਿਧਾਨ ਅਤੇ ਪੂਜਾ-ਅਰਚਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੇਸਰੀ (ਭਗਵਾ) ਝੰਡਾ ਲਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪਹੁੰਚੀ ਫਾਇਰਬ੍ਰਾਂਡ ਹਿੰਦੂ ਆਗੂ ਅਤੇ ਪਰਮ ਸ਼ਕਤੀ ਪੀਠ ਦੀ ਸੰਸਥਾਪਕ ਸਾਧਵੀ ਰਿਤੰਭਰਾ ਨੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰਾਮ ਮੰਦਰ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁਣ ਉਹ ਦਿਨ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਜਦੋਂ ਕਾਸ਼ੀ ਦੀ ਗਿਆਨਵਾਪੀ ਅਤੇ ਮਥੁਰਾ ਦੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜਨਮਭੂਮੀ ਵੀ ਹਿੰਦੂ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਮਿਲੇਗੀ।
ਗਿਆਨਵਾਪੀ ਅਤੇ ਮਥੁਰਾ ‘ਤੇ ਵੱਡਾ ਦਾਅਵਾ
ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ ਸਾਧਵੀ ਰਿਤੰਭਰਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਯੁੱਧਿਆ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੰਦਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰੋੜਾਂ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੇ ਸਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਜਿੱਤ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ:
“ਇਹ ਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਸਮਾਜ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਰਾਧਿਆ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਲੰਬੀ ਲੜਾਈ ਲੜੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਯੁੱਧਿਆ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਸਾਕਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਗਿਆਨਵਾਪੀ ਅਤੇ ਮਥੁਰਾ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜਨਮਭੂਮੀ ਦਾ ਵਿਵਾਦ ਵੀ ਸੁਲਝੇਗਾ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਵੀ ਹਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੱਕ ਮਿਲੇਗਾ।”
“ਗੋਮਾਤਾ ਦਾ ਖੂਨ ਵਗਣਾ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ”
ਆਪਣੇ ਸੰਬੋਧਨ ਦੌਰਾਨ ਸਾਧਵੀ ਰਿਤੰਭਰਾ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਗਊ ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ‘ਤੇ ਵੀ ਸਖ਼ਤ ਰੁਖ਼ ਅਖਤਿਆਰ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਰਗੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਗਊ ਨੂੰ ਮਾਤਾ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਗੋਮਾਤਾ ‘ਤੇ ਅੱਤਿਆਚਾਰ ਹੁੰਦੇ ਦੇਖਣਾ ਬੇਹੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਚਿਤਾਵਨੀ ਭਰੇ ਲਹਿਜੇ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ:
“ਭਾਰਤ ਦੀ ਧਰਤੀ ‘ਤੇ ਗੋਮਾਤਾ ਦਾ ਰਕਤ (ਖੂਨ) ਬਹੇ, ਇਹ ਹੁਣ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਗਊ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਸਮੁੱਚੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕ ਹੋਣਾ ਪਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਗਊ ਹੱਤਿਆ ਵਿਰੁੱਧ ਬੇਹੱਕ ਸਖ਼ਤ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਉਣੇ ਪੈਣਗੇ।”
ਧਾਰਮਿਕ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦਾ ਮਾਹੌਲ
ਦੁਰਗਾ ਮੰਦਰ ‘ਤੇ ਭਗਵਾ ਝੰਡਾ ਲਹਿਰਾਉਣ ਦੀ ਇਸ ਰਸਮ ਦੌਰਾਨ ਵੱਡੀ ਸੰਖਿਆ ਵਿੱਚ ਸਾਧੂ-ਸੰਤ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਮੌਜੂਦ ਸਨ। ਪੂਰਾ ਇਲਾਕਾ ‘ਜੈ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ’ ਅਤੇ ‘ਹਰ ਹਰ ਮਹਾਦੇਵ’ ਦੇ ਜੈਕਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਗੂੰਜ ਉੱਠਿਆ। ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮਾਹਰਾਂ ਮੁਤਾਬਕ, ਸਾਧਵੀ ਰਿਤੰਭਰਾ ਦੇ ਇਸ ਬਿਆਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਮਥੁਰਾ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਸਿਆਸੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਚਰਚਾ ਤੇਜ਼ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ।
